كيف أكون صادقاً في علاقتي مع الله ومع الناس

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال :

كيف أكون صادقاً في علاقتي مع الله ومع الناس خاصة

ومع زوجتي وأصدقائي؟ ما هي مكانة الصدق

في الإسلام ؟

الجواب :

الصدق من أجلّ الأخلاقوأعظمها، وهو منبع كثير

من الفضائل الخلقية حيث يتشعب منه الأمانة والعفة

والوفاءوالشجاعة وغيرها، وهو غير قاصر على صدق القول بل يشمل
صدق الفعل والحال، كما قال المحاسبي:" الصدق في ثلاثة أشياء لا يتم إلا بها
صدق القلب بالإيمان تحقيقاً، وصدقالنية في الأعمال ، وصدق اللفظ
في الكلام" .

وصدق الحال أن يتطابق ما بين ظاهرالمرء وباطنه، فلا يكون مرائياً
أو متظاهراً بما ليس حقيقة واقعة فقد قال المصطفى – صلى الله عليه وسلم - :"
المتشبع بما لم يُعْطَ كلابس ثوبي زور".

وصدق الفعلهو مطابقة فعل الإنسان لقوله ، فإن وعد وفى، وإن استعد
لأمر أمضاه.

وكذب الفعلأشنع من كذب القول لأنه يظهر فيه القصد والعمد بشدة كما
فعل إخوة يوسف { وجاءوا علىقميصه بدم كذب}.وقد وردت مخالفة الفعل للقول في
معرض التحذير والذم:{يا أيهاالذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون}.

وصدق القول هو الأشهر والأظهر ، فكل قولخالف الحقيقة فهو كذب { إن
الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون} .

والصدق لهمكانة عظيمة في الإسلام فبه " تميز أهل النفاق من
أهل الإيمان ، وسكان الجنان منأهل النيران ، وهو سيف الله في
أرضه الذي ما وضع على شيء إلا قطعه، ولا واجه باطلاًإلا أرداه وصرعه ، من صال به لم ترد صولته ، ومن نطق به علت على الخصوم كلمته، فهوروح الأعمال، ومحك الأحوال" (تهذيب مدارج السالكين ص32).

وقد أمر الله بهالمؤمنين فقال :{ يا أيها الذين اتقوا الله وكونوا مع
الصادقين }، ووعدهم بأجزلالمثوبة عليه فقال:{ ليجزي الله الصادقين بصدقهم } ، وبيّن لهم أن عاقبته في الدنياخير :{ فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيراً لهم }، ونوه بأثره في الآخرة فقال :{هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم}.

والصدق هو الخلق الذي اتصف به الرسول – صلىالله عليه وسلم - قبل بعثته حتى
لُقِب بالصادق الأمين ، وقد أوضح - عليه الصلاةوالسلام - آثار كل من الصدق
والكذب النفسية فقال:" الصدق طمأنينة والكذب ريبة " رواه الترمذي، فالصادق مطمئن النفس منشرح الصدر عالم بأنه أخبر بالحق ونطق بالصدقفلا يخشى أن ينكشف شيء على خلاف ما قاله ، وعنده توافق بين ظاهره وباطنه فلا تناقضولا تعارض، بينما الكذب يبقي صاحبه في شك وحيرة واضطراب فلا هو مطمئن ولا متوافق معنفسه لأنه يعلم أنه قال أو فعل خلاف الحق، ولا هو مرتاح في تعامله مع الآخرين،لخوفه أن ينكشف أو يفتضح أمره ، وإضافة لذلك بيّن - عليه الصلاة والسلام - مآل كلمنهما فقال إن الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرىالصدق حتى يكتب عند الله صديقاً، والكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى الناروما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً ) متفق عليه .

كمابيّن أثرهما في التعامل بين الناس فقال شأن المتبايعين
فإن صدقا وبيّنا بوركلهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما ) متفق عليه .

ويمكننا جواباًلسؤال السائل القول أن الصدق مع الله - عز وجل - ينتظم
في عدة خصال عظيمة ومهمةكالإخلاص لله - سبحانه وتعالى -
، والمراقبة له - جل وعلا - ، والحياء منه - سبحانهوتعالى - ، فكل ذلك من فروع
ومعاني الصدق مع الله - سبحانه وتعالى - ؛ فإن أردت أنتكون صادقاً مع الله فجرِّد له الإخلاص حتى لا يكون لك مقصود سواه، ولا مبتغى إلارضاه، وحتى لا تلتفت إلى غيره، ولا تطلب من الناس جزاءً ولا شكوراً، ولا تنتظر منهمثناءً ولا سروراً، فأوكد همك
وأعظم شغلك إنفاذ أمره ، والتعرض لرحمته ، وابتغاءوجهه ، وذلك يصاحبه تعظيم
المراقبة له واستشعارها في كل حركة وسكنة ونطق وسكوت،والحياء يقترن بذلك كله إذ تستحي أن تخالف وهو يعلم ، وأن ترائي وهو عالم بالسرائرومكنونات الضمائر .

وأما الصدق مع الناس عموماً والمقربين خصوصاً فهو في غايةالأهمية إذ به تحصل الطمأنينة، وتُبنى الثقة، والصدق معهم يكون بما يلي :

1-صدقالحال بعدم المخادعة والمخاتلة بالمظاهر الكاذبة والأحوال الزائفة بل كن معهم – وخاصة أنهم مقربون منك – كما أنت على حقيقتك في بساطتك، وبحسب قدرتك وإمكانية.

2-صدق القول فلا تروج عليهم كذباً، ولا تنشر بينهم شائعة، بل أصدقهم القول،وتحرّ الصواب فيما تخبرهم به، وتثبت فيما تنقله إليهم ولا تكن كحاطب ليل؛ فإنالمصطفى – صلى الله عليه وسلم - قال: كفى المرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع"، فلا تكنبوقاً ينقل الكلام بلا بصيرة ، ولا أناة، ولا تكثر من القول فيما لا نفع فيه .

3-صدق النصح والإخلاص لهم وذلك بأن تحرص على تحصيل مصالحهم وجلبها لهم، وأنتعمل على تعطيل مفاسدهم وتدفعها عنهم ، فكن لهم أصدق من يَدّلهم على الخير ، ويكشفلهم الشر ؛ فإنهم أقرب إليك ، وأدنى منك وأحب عندك ، فاصدقهم فيما ينفعهم، وكن معهمفيما فيه الخير .

4-والزوجة يضاف في الصدق معها، مكاشفتها ببعض الهموم ،وإطلاعها على بعض الأسرار، وإشراكها في بعض الطموحات والآمال ، وذلك بحسب ما تراهنافعاً ومفيداً ؛ فإن الزوجة شريكة الحياة ، وشعورها بمدى الثقة بها يقربها إليك،ويعظم صلتها بك

كيف أكون صادقاً في علاقتي مع
الله ومع الناس خاصة
المكتبة الصوتية
English Francais أهل السنة
الإخلاص في العبادة

قال الله تعالى :{ وما أُمروا إلا ليعبدوا اللهَ مخلصينَ لهُ الدينَ حنفاءَ ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاةَ وذلكَ دينُ القيّمة } سورة البيّنة/5 وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنّ الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه قيل: وما إتقانه يا رسول الله ؟ قال : يخلصه من الرياء والبدعة.

إنّ الله تبارك وتعالى جعل الإخلاص شرطا لقبول الأعمال الصالحة. والإخلاص هو العمل بالطاعة لله وحده. والمُخلص هو الذي يقوم بأعمال الطاعة من صلاة وصيام وحج وزكاة وصدقة وقراءة للقرءان وغيرها ابتغاء الثواب من الله وليس لأن يمدحه الناس ويذكروه.

فالمصلي يجب أن تكون نيته خالصة لله تعالى وحده فقط فلا يصلي ليقول عنه الناس " فلان مصل لا يقطع الفرائض " والصائم يجب أن يكون صيامه لله تعالى وحده فقط وكذلك الأمر بالنسبة للمزكي والمتصدق وقارئ القرءان ولكل من أراد أن يعمل عمل برٍ وإحسان.

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل سأله بقوله :" يا رسولَ الله الرجلُ يبتغي الأجرَ والذكرَ مَا لَه؟" قال:" لا شيء له" فسأله الرجل مرة ثانية " الرجل يبتغي الأجر والذكر ما له؟" قال :" لا شيء له" حتى قال ذلك ثلاث مرات ثم قال :" إنّ الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا له وابتُغي به وجهه" رواه الحاكم. أي أنّ من نوى بعمل الطاعة الأجرَ من الله والذكرَ من الناس فليس له من الثواب شيء.

قال تعالى :" مَثَلُ الذين ينفقون أموالَهم في سبيلِ اللهِ كمثلِ حبةٍ أنبتَتْ سبعَ سنابلَ في كلِّ سُنبلةٍ مائةُ حبةٍ واللهُ يضاعفُ لمن يشاءُ والله واسعٌ عليم}. سورة البقرة/261

فالدرهم الذي يدفعه المسلم في سبيل الله ووجوه الخير يضاعفه الله إلى سبعمائة ضعف ويزيد الله لمن يشاء. وهذا الحكم وهو مضاعفة الأجر عام للمصلي والصائم والمزكي والمتصدق وقارئ القرآن والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر وغيرهم بشرط الإخلاص لله تعالى الذي هو أساس العمل.

أما الرياء فهو العمل بالطاعة طلباً لمحمدة الناس. فمن عمِل عَمَل طاعةٍ وكانت نيته أن يمدحه الناس وأن يذكروه بأفعاله فليس له ثواب على عمله هذا بل وعليه معصية كبيرة ألا وهي معصية الرياء.

وقد سمّى الرسول عليه الصلاة والسلام الرياءَ الشركَ الأصغر، شبهه بالشرك الأكبر لعظمه. فالرياء ليس شركاً يخرج فاعله من الإسلام بل هو ذنب من أكبر الكبائر.

أخي المسلم، بادر إلى الطاعات والأعمال الصالحة في هذا الشهر الكريم بإخلاص في النية وثبات في العزيمة وإياك والرياء فإنه يبطل ثواب العمل ويستوجب صاحبه العذاب في النار. تزود من حياتك للمعاد وقم لله واجمع خير زاد ولا تركن إلى الدنيا طويلا فإن المال يجمع للنفاد. اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين الذين يفعلون الطاعات ابتغاء مرضاتك واجعلنا من عبادك التوابين المتطهرين.

شكرا أختي أمينة بارك الله فيك
كيف أكون صادقاً في علاقتي مع الله ومع الناس 977609

كيف أكون صادقاً في علاقتي مع الله ومع الناس 730269

كيف أكون صادقاً في علاقتي مع الله ومع الناس 583116

كيف أكون صادقاً في علاقتي مع الله ومع الناس 565600

الصدق أساس جميع الفضائل الإنسانية وإذا إنعدم الصدق يكون النجاح والترقي
مستحيلا لاي إنسان ....لأن الإنسان يرتفع بأمانته وعفته وعقله وأخلاقه
ويهبط بخيانته وكذبه وجهله ونفاقه

بارك الله فيكما الأخ الفاضل على الموضوع
و الأخت العزيزة آمنة على الاضافة
جعله الله في ميزان حسناتكما

كيف أكون صادقاً في علاقتي مع الله ومع الناس Tkbl_allah_mna_wmenk

كيف أكون صادقاً في علاقتي مع الله ومع الناس Tkbl_allah_mna_wmenk

شكرا قناص